养生疗百病当调气

素问·举痛论曰:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”张介宾注:“气之在人,和则为正气,不好则为邪气。凡表里真假,逆顺缓急,无不因气而至,故百病皆生于气。”“百病生于气”的观念标明,致病要素是构成人体气机失调后而致使疾病发作的,所以,医治百病当以调气为要。

  为何“治百病调气为要”

  气机调畅则五脏六腑功用正常进行

  气是构成人体和保持人体生命活动的最底子物质。气机调畅则五脏六腑气化功用正常进行,反之气机失调则五脏六腑气化功用异常,机体推陈出新失衡,必然百病丛生。因而在病理状况下,有必要重视调度气机的升降收支运动,采纳“补其缺少,损其有余,郁者散之,散者收之,上者降之,下者升之”的办法,使气机升降收支失调归于相对平衡和谐的正常状况。如灵枢·刺节真邪说:“用针之类,在于调气。”素问·至真要大论说:“疏其血气,令其条达,而致平和。”景岳全书“气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。故其在外,则有六气之侵;在内,则有九气之乱。凡病之为虚为实、为寒为热,至其反常,莫可名状。欲求其本,则止一气字足以尽之。盖气有不调的地方,即病本地点的地方也”;“所以病之生也,不离乎气;而医之看病也,亦不离乎气。但所贵者,在知气之真假,及气所从生耳”。由此看来,“百病生于气”的观念对后世医家影响深远,在疾病的医治中特别着重“调气为要”的疾病医治观。一同还应养护精力,益气全形,形与神俱,尽终天算,使气不“上”不“下”,不“缓”不“消”,不“收”不“泄”,不“结”不“乱”,然后使气机的升降收支运动归于正常,以到达素问·至真要大论所言之“谨察阴阳地点而调之,以平为期”,则“正气存内,邪不行干”。

  调“气”可使病理产品顺畅排出体外

  气机失调会致使“痰瘀湿滞”等病理产品在体内的淤积,而痰饮、水湿、瘀血等病理产品是致使疾病发作和复杂多变的病理根底,所以在疾病的医治中调“气”为首要,正如丹溪心法所说“顺气为先”;“善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液亦随气而顺矣”。依据气血津液的相互关系可知,气行则水行,气行则血行,气行则能够解郁导滞。素问·调经论说:“五藏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不好,百病乃改动而生,是故守经隧焉。”病理产品的堆积还能够壅塞经隧,所以调“气”时亦应宣通府气,开窍道,给邪以未来。总归,调“气”能够使痰饮、水湿、瘀血等病理产品在“气”的作用下而排出体外,然后使机体“阴平阳秘,精力乃治”。

  临床使用

  “百病生于气也”的观念阐明气机失调是疾病发作的底子病机,本着“看病求本”的准则,能够“调气治百病”以康复机体的正常状况。依据“补其缺少,损其有余,郁者散之,散者收之,上者降之,下者升之”的治法,临床上能够辨证选用不相同药物。

 气虚体现为气短声低,少气懒言,精力疲倦,体倦乏力,动则汗出,舌淡苔白,脉虚无力等。当呈现上述体现时,常选用补气之人参、党参、西洋参、黄芪、白术、甘草等,代表丹方如四正人汤、六正人汤、参苓白术散等,中成药如生脉饮口服液、四正人丸、玉屏风散等。临床上缓慢胃炎、缓慢荨麻疹、妊娠胎动不安、小孩低热、小孩鼻出血等可参照论治。

 气陷体现为头晕目炫,气短疲倦,脘腹坠胀感,粪便稀溏,形体消瘦,或见内脏下垂、脱肛、阴挺等。当呈现上述体现时,常选用具有升提作用的药物,如黄芪、人参、白术、炙甘草等。临床上子宫脱垂、脱肛、疝气、重症肌无力、要素不明的低热、习气性流产等可参照用药。

 气不固摄体现为自汗,或粪便、小便、经血、精液、胎元不固等。当呈现上述体现时,宜选用具有补益固涩作用的药物,如人参、白术、山茱萸、五味子、芡实等。临床上遗精、早泄、男人不育症、功用性子宫出血、产后出血过多等可参照医治。

气脱体现为气味弱小,汗出不止,脉微欲绝等。呈现这些体现时急当回阳救逆,一同合作现代医学的急救办法,避免延误病况。临床上休克、心力衰竭、心肌梗死等可参照医治。

  气滞体现为胸胁、脘腹胀满,嗳气吞酸,呕恶食少,粪便异常,体现随心境改动而增减,脉象多弦,舌象可无显着改动。可关于上述不相同体现选用药物,脾胃气滞常用陈皮、厚朴、枳壳、木香、砂仁等;肝郁气滞常用香附、青皮、郁金、川楝子、乌药、小茴香等行气疏肝药。临床上胃神经官能症、缓慢胃炎、缓慢肝炎、肋间神经痛、痛经、癔病等可参照医治。

  气逆体现为咳嗽频作,呼吸喘促;呃逆、嗳气不止,或吐逆、呕血;头痛、晕厥,甚或晕厥、咯血等。可关于这些不相同体现选用药物,肺气上逆之咳喘,常选用苏子、杏仁、厚朴、款冬花等;胃气上逆之吐逆、嗳气、呃逆,常选用旋覆花、代赭石、半夏、生姜、丁香等。临床上支气管哮喘、缓慢支气管炎、神经性呃逆、幽门不全梗阻等可参照医治。

  综上所述,气在人体的生理病理中占有十分主要的位置,气机调畅则人即安和,气机失调则百病丛生。“百病生于气”是古代医家临床经历的总结,牢牢把握“气”这一病理机制的中心,使得咱们临床上“调气治百病”有的放矢,以到达最好医治作用。

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